OpenAI“吹哨人”之死：生成式AI的伦理困境与版权争议

OpenAI“吹哨人”之死：生成式AI的伦理困境与版权争议26岁的Suchir Balaji，曾是OpenAI的工程师，参与了GPT-4的开发。2023年11月26日，他被发现死于旧金山公寓，官方认定为自杀

OpenAI“吹哨人”之死：生成式AI的伦理困境与版权争议

26岁的Suchir Balaji，曾是OpenAI的工程师，参与了GPT-4的开发。2023年11月26日，他被发现死于旧金山公寓，官方认定为自杀。Balaji生前对人工智能的伦理问题持批判态度，他认为OpenAI在训练其大型语言模型时，未经授权使用大量受版权保护的互联网数据，侵犯了无数原创作者的知识产权，这一行为引发了广泛关注，也预示着生成式人工智能领域日益严峻的伦理困境和版权争议。

Balaji的担忧并非空穴来风。他曾在个人博客上详细阐述了OpenAI数据使用的不合理性。他指出，OpenAI在训练ChatGPT等模型的过程中，收集了大量的互联网文本数据，其中包含大量受版权保护的博客文章、书籍等内容。这些数据未经授权就被用于训练模型，使得AI能够生成与原始内容高度相似的文本，这不仅侵犯了原创作者的知识产权，也对原创作者的利益造成了直接损害。 他认为，这种行为相当于在原创作品的基础上生成了“替代品”，夺走了属于原创者的利益。 例如，如果ChatGPT能够生成与知乎专业大V质量相当的答案，那么知乎平台以及大V们的存在价值就会受到严重挑战，整个生态系统都可能面临崩塌。

OpenAI对此辩解称，其使用的公开数据符合版权法，并声称这对于创新和美国的科技竞争力至关重要。然而，Balaji并非唯一对生成式AI的伦理问题提出质疑的人。 越来越多的批评者指出，生成式AI的训练方式存在严重的道德困境，需要监管机构出台相关法律进行规范。

Balaji的离世，将生成式AI的伦理困境推向了舆论的风口浪尖。外媒评论指出，Balaji在AI伦理问题上的直言不讳，既赢得了钦佩，也招致了批评，这反映了创新与责任之间的紧张关系。更重要的是，Balaji掌握的信息，可能在未来针对OpenAI的诉讼中发挥关键作用。

事实上，针对生成式AI的版权诉讼已陆续出现。2023年底，《纽约时报》起诉OpenAI及其合作伙伴微软，指控他们非法使用数百万篇原创文章训练大型语言模型，认为这种未经授权的使用直接损害了他们的业务，并预言ChatGPT最终将会取代传统新闻业。 此前，2022年底，三位艺术家也曾集体起诉多个生成式AI平台，理由是AI未经许可使用他们的原创作品进行训练，并生成与艺术家作品极其相似的衍生作品，这被认为是未经授权的侵权行为。如果法院认定AI生成的作品为未经授权的衍生作品，将面临严厉的侵权处罚。

在中国，类似的侵权问题也日益突出。“魔改”视频就是典型案例。利用AI技术，人们可以将经典影视剧中的角色和场景“移植”到全新的场景中，这种现象在各大短视频平台十分常见。 然而，这种看似娱乐的行为，却涉及到演员肖像权、名誉权以及原作品版权的侵犯问题。北京市两高（郑州）律师事务所副主任张博指出，AI“魔改”视频的换脸、改台词等行为，都属于对原影视剧内容的再创作，但在追逐流量的同时，也滋生了很多新型侵权行为。

在第八届中国网络版权保护与发展大会上，专家们也对AI带来的版权风险进行了深入探讨。北京大学国际知识产权研究中心主任易继明指出，大部分情况下，AI研发企业并未获得版权人的授权，这潜藏着巨大的法律风险。 因此，产业界迫切需要法律和公共政策明确提供关于使用语料的合法性指引，保障创作者和公众的利益。 AI大模型训练中语料的合法性及合理性问题，已成为AI时代亟待解决的重大课题。

然而，解决这一问题面临着诸多挑战。首先，人工智能侵权行为难以界定，规范性的法律文件也难以制定。著作权法保护的是具有独创性的作品，但AI生成的内容是否具备独创性，以及如何判断其独创性，是一个复杂且争议的问题。不同国家对此也有不同的看法，例如美国版权局认为AI自动生成的作品不受版权法保护，而中国法院则在一些案例中认定，只要AI生成内容体现了自然人的独创性智力投入，就应当受到著作权法保护。

其次，传统的著作权法体系下，作品的作者是具有法律人格的自然人或法人，但AI作为生成内容的主体，其法律地位不明确，无法直接作为作者享有著作权。这使得立法者需要重新考虑作者身份的认定问题。

最后，立法者还需要在保护著作权人权益和促进AI产业发展之间找到平衡点。“管就死，放就乱”的困境，也使得监管的推进面临巨大挑战。

然而，生成式AI的发展势不可挡，人们对AI生成内容与人类生成内容的判断边界也越来越模糊。 或许，正如印度裔创业者兼投资人Balaji在其著作《巴拉吉预言：技术、真相和构建未来的指南》中所预测的那样，区块链技术及其不可篡改的特性，以及通过加密货币和智能合约建立激励机制，可以为解决这一问题提供新的思路。 国内专家也提出，应开发更高效的数字指纹技术和应用区块链技术，为AI生成作品赋予独特的数字身份，以追溯来源，保障人类原创作品和AI创作作品的版权。

Suchir Balaji的离世，或许只是AI伦理问题被揭开的“第一章”。技术的流向并不以人类意志为转移，我们唯一能期待的是，AI最终能够成为人类的工具，而非人类成为AI的奴隶。 这一目标的实现，需要全社会共同努力，在技术创新和伦理规范之间寻求平衡，建立完善的法律框架和监管机制。