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我们为何如此热衷于转发锦鲤保平安? 科普

业界动态 2016-01-26 13:45:15 转载来源: 网络整理/侵权必删

锦鲤是人工选择的产物,它的始祖是亚洲地区原产的鲤鱼,它起源于中国,在传入日本后开始发扬光大。锦鲤最早于十九世纪20年代的日本新泻地区开始人工培育,现在市面上能看到的锦鲤品种大多也源于此

锦鲤是人工选择的产物,它的始祖是亚洲地区原产的鲤鱼,它起源于中国,在传入日本后开始发扬光大。锦鲤最早于十九世纪20年代的日本新泻地区开始人工培育,现在市面上能看到的锦鲤品种大多也源于此。

中国有句俗语叫“鲤鱼跃龙门”,说的是黄河的鲤鱼跳过龙门后(龙门指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处一段,今又称禹门口),就会变化成龙。《埤雅・释鱼》中记载:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”李元在《蠕范・物体》一书中写到:“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙。”

这一传说其实来源于鲤鱼的生存特性:当其受到捕猎者的威胁或是遇到过往船只时,它往往跃出水面而非如别的鱼类四散逃开或是下潜以求自保。而鲤鱼之所以选在龙门跳跃,是因为鲤鱼多在江河上游,水温较低,流速较大,流态复杂,河道宽窄相间并具石砾底质的急滩地带产卵。而山、陕两省交界处的龙门一带正具有以上地貌特征,因而成为它们云集产卵的一个理想场所。

科普:我们为何如此热衷于转发锦鲤保平安?

中国剪纸文化中的鲤鱼形象

鲤鱼是非常适宜养殖的物种,它对水质要求低,在淡水和微咸的水中均可生存;适宜温度广泛,耐寒耐热,3-35度范围内均可正常存活;食性极杂,水生植物藻类,浮游生物,蠕虫,甲壳动物,甚至小龙虾……几乎水中的一切它们都吃。适宜群居,由于其可以探出水面呼吸,因此对水的含氧量也没有特定要求。鲤鱼繁殖能力极强,在一个季度内可以多次产卵,每次可达300,000枚且存活率非常高。鲤鱼的体型没有严格的上限,只要水多氧气充足,锦鲤就可以长到非常大,这也就是为什么常常能在朋友圈里看到“巨型锦鲤”的原因,且鲤鱼寿命比大多数鱼类要长得多,一般来说十余年不在话下。

正是这些特性,使得鲤鱼在日本文化中一直被视作友好和坚毅的象征。日本作为四面环海的岛国,资源匮乏,因而鲤鱼这种于逆境中悠然生存的品质尤为其所推崇。日本人认为鲤鱼是最具活力的鱼,它充满力量,可以逆流而上与湍急的水流或是瀑布相搏斗,同时它对于生存所抱持的决心与勇气被认为是男子汉应有的品质,因此在现代日本,鲤鱼,或是衍生制作的“鲤鱼旗”也是男孩节的一个象征,此风俗于江户时代就开始盛行了,原是农历端午节的风俗,以祈祷家中男孩早日成材。

鲤鱼旗()

歌川重在名川江户百景中描绘的鲤鱼旗

在中国相应地也有崇鲤文化:自商周起就有以玉鱼随葬的风俗;战国后,又出现了铜鱼、陶鱼、木鱼等鱼形葬物,其实是视鲤鱼为引导死者灵魂渡过冥河进入天界的乘骑。鲤鱼日常生活中是人丁众多、家族兴旺的象征,并引申到生财等意义上;也是祈雨、求富等祝祷行为的媒介。

在中国多处母系氏族社会遗址出土的陶器上,都绘有或刻有鱼纹。陕西西安的半坡遗址中,曾发现许多鱼纹彩陶,其中有著名的“人面鱼纹图形”。据推测,这些图案可能是“图腾徽号”,或是对于“鱼祭”场景的描述。原始人以为人类由鱼进化而来,或与鱼之间具有某种神秘的联系,因而膜拜崇敬,发展成为源远流长的民俗情结。

西周玉鱼

在母系氏族社会的早中期,人们只以鱼象征女阴,象征女性身体的一部分,因为鱼的轮廓与女阴的轮廓相似;从内涵来说,鱼腹多子,繁殖力极强。因此渔猎社会的初民将鱼作为女性生殖器官的象征。其后,鱼再进一步具有了象征男女配偶、情侣以至于爱情的涵义。

综上所述,锦鲤进可赋予勇气坚韧不拔逆流而上,退可佑人丁兴旺爱情顺利出入平安如此神物,安敢不转?

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