宁财神50元"抛售"微博帐号 贵不贵？

魏武挥(微博)/文拥有7-800万粉丝的宁财神微博账号售卖了，买家是网络名人同时也是他的朋友“和菜头”，价格据和菜头讲：50元人民币。这个价格低廉得超乎想象，算是一种友情价，当然，行为本身也颇具黑色幽默

魏武挥(微博)/文

拥有7-800万粉丝的宁财神微博账号售卖了，买家是网络名人同时也是他的朋友“和菜头”，价格据和菜头讲：50元人民币。

这个价格低廉得超乎想象，算是一种友情价，当然，行为本身也颇具黑色幽默。因为关于微博的价格衡量一直有一些工具在帮你测算。7-800万粉的微博，无论如何是不可能50块的。即便微博已经不再是一个现象级产品，但收费原创和转发，依然可以从几百到几万甚至更高，不一而足。和菜头这笔买卖，是大赚特赚了——如果他以后承接微博营销的生意的话。

宁财神为啥要贱卖自己的微博账号，和菜头提供了一个说法，姑且一听。和菜头打算如何经营这个大v账号，尚不得而知。其实这些都不重要。重要的是，我们怎么来看待自己的“网络个人资产”？

这一份资产，和只动动鼠标看看新闻的一般网民并没有太大的关系，按照国内传播学学者何威博士的说法，网民中有一部分人可被称为“网络化用户”。在他的著作《网众传播》中如是说：

“当今社会中那些积极的媒介使用者，他们以跨越各种媒介形态的信息传播技术为中介，与其他媒介使用者相互联接，构成融合信息网络与社会网络的新型网络，网络化用户则成为该网络的节点。”

在何威博士的这个定义里，第一个比较重要的是“积极的媒介使用者”，我个人的看法是，尤其是要指积极的UGC式网络使用者，比如早年的BBS、博客，后来的SNS，今天的微博微信。

第二个更为重要的是，“融合信息网络于社会网络”，这话照今天的通俗说法就是，要O2O，线上虚拟世界与线下现实世界融合在一起。这两部分社会，在一个网络化用户身上，很难被清晰地切割开来。这个用户的整个社交圈，包括线上的，和线下的，并且互相影响。

从这个角度来看，那些测评工具其实意义是很小的。互联网初期，有所谓的“品网”这种网站/工具，来评测一个网站的价值几许。但目标对象是网站，并不是一个个体，所以和社会网络几乎没有关系。

到了博客时代，一些博客测评工具兴起，我曾经记得我个人的博客曾被评测出2-30万的价值。不过，这个价值我仍然认为是被严重低估了。事实上，我个人由博客发端，得到媒体的注意，成为专栏作者，然后步入所谓“KOL”这个阶层，所获得的利益，远远超出这区区2-30万。

话说得直接一点，一个名博背后的价值，远远超出“线上”的那点价值，它还蕴含着大量的“线下”的价值。而这种价值，再怎么科学怎么精密的评测工具，都无法计算出来。

每个人，在现实生活中，都是一个“节点”：某人的儿女、父母、伴侣、上司、属下，等等。在网络生活中，如果是一个“积极的网络化用户”的话，同样也是一个节点：某些人的关注者，某些人的被关注者。而这两个节点之间存在着互相作用的关系。

网络节点帮助社会节点变得更有价值，更有价值的社会节点再反过来抬高网络节点。博客时代的徐静蕾，微博时代的姚晨，都有这种影子。

匿名的网络节点，可能对现实社会节点的重要度会低一点，很多人愿意用匿名的方式混迹互联网，功利性目的会小很多，但不是一点都没有。宁财神虽然不是他的本名（本名陈万宁），但依然由于可识别，可视为实名节点。

他对他那个实名微博账号的放弃（暂时没有证据证明他不会用个小号去厮混在微博里），其实就是不愿意太过功利地去使用互联网。这一点一旦确立，50块也好，50万也好，已经和他没什么关系了。

社交网络大行其道后，网络化用户越来越多。博客时代可能这类用户比例还略小些（中国博客全盛时期一亿个），但到了两微时代，比例就高得惊人。几乎每个网民都拥有了一份自己都网络个人资产，无论你愿意，还是不愿意，它都和你的现实社会资源发生关系，并成为你“社会资本”中的一部分。

林南笔下对社会资本的影响三要素：结构位置、行动目的与社会网络定位，个个都可能和网络个人资产有关。

经由网络化用户的大规模普及，互联网这个虚拟社会，就这样成为了整个社会的一部分，而不是脱离于现实社会的“另外一个社会”。因为，我们的个人资产，已经包含了网络这个部分，且无法割裂。

（作者系新媒体研究者）